En ocasiones algunos apelan erróneamente a la Biblia argumentando que la Biblia habla de la iglesia visible y de la iglesia invisible. Y que ya ellos son salvos y miembros de la iglesia invisible y que por lo tanto, ya no necesitan ser miembros de la iglesia visible o de la iglesia local.
La doctrina de la iglesia invisible y de la iglesia visible fue promovida por los Reformadores en Europa durante los 1500’s. Entre ellos por Juan Calvino. Para los Reformadores, la iglesia visible es la iglesia local, es la comunidad de discípulos de Cristo tangible la que todos podemos ver. Mientras que la iglesia invisible, es el término que se usa para referirse al verdadero pueblo de Dios es decir, a la iglesia de Cristo en el mundo entero, en todas las edades la cual obviamente nadie puede ver ni reconocer en su totalidad sino solo el Señor quien todo lo sabe y lo ve. Es la verdadera iglesia, compuestas por aquellos que en verdad tenemos una relacion con Dios por medio de Jesucristo.
Honestamente este lenguaje de iglesia invisible e iglesia visible no es utilizado en el Nuevo Testamento, es mas bien un lenguaje doctrinal (teológico) que se utiliza para referirnos a las enseñanzas del Nuevo Testamento acerca de la iglesia. Pero lo mas importante es entender no se trata de dos iglesias diferentes. En este sentido seria hablar de la iglesia utilizando una falsa dicotomia.
No Existe la Iglesia Invisible sin la Iglesia Visible.
Luego entonces ¿Que es la iglesia invisible? La iglesia invisible no es mas que la real iglesia visible. De hecho, no existe la iglesia invisible sin la iglesia visible. Si una persona es realmente salva y es miembro de una iglesia visible, esa misma persona es tambien miembro de la iglesia invisible. En cuanto a las personas se refiere, proveyendo que estas personas sean realmente salvas, estamos hablando del mismo grupo de personas. Lo que el mismo grupo es visto de dos maneras: Uno es el Grupo visto por los hombres, y otro es el mismo grupo visto por Dios.
No existe una persona realmente salva que sea miembro de la iglesia visible y que no sea miembro de la iglesia invisible. Claro que esto no significa que todos los miembros de la iglesia visible sean miembros de la iglesia invisible. Claro que no, porque existe el trigo y la cizaña, las ovejas y los lobos disfrazados de ovejas etc. Por eso hice la distincion de “una persona realmente salva”.
De modo que existe una muy fuerte conexión entre la iglesia visible y la iglesia invisible. Y no existe una sin la otra, porque las dos figuras de lenguaje realmente se refieren al mismo grupo de personas con algunas excepciones de los falsos hermanos y hermanas que realmente no son salvos.
Este asunto de la iglesia visible vs la iglesia invisible es una falsa dicotomía. Si bien la Biblia ensena la existencia de las dos perspectivas, no obstante es claro que las dos perspectivas se refiere a la misma entidad.
Si la iglesia invisible no es mas que todos los redimidos en el mundo que por consiguiente van a formar parte de la iglesia visible. Luego entonces podemos decir que es incorrecto aspirar a ser miembro de la iglesia invisible, sin formar parte de la iglesia visible. A manera de ilustración, pudiéramos pensar que la iglesia visible es su sombra en el suelo. Su sombra no es Ud. Pero la sombra tampoco le pertenece a otra persona. Luego entonces la iglesia visible seria su sombra en el suelo y la iglesia invisible seria la esencia misma, el cuerpo real suyo. Pero en esta relación aunque imperfecta, se ve que no se trata de dos personas diferentes y que la existencia de una esta estrechamente ligada a la otra y que la una no existiría sin la otra.
Cristo nos Llama a que Formemos parte de la Iglesia Invisible por Medio de la Iglesia Visible.
Recuerde que por medio de la iglesia visible llega a nosotros Cristo, es decir que Cristo nos introduce en la iglesia invisible por medio de la iglesia visible. Por medio de las predicas y el testimonio de la iglesia visible se lleva a cabo la evangelizacion del mundo. y de esta manera el evangelio llega a nosotros tambien.
Alguien pudiera argumentar que el ladrón en la cruz fue salvo sin ser miembro de ninguna iglesia. Lo cual es correcto. Porque después de todo la iglesia no salva a nadie, sino que la iglesia es la comunidad de los salvos. Así como tampoco le fue necesario al ladrón en la cruz el bautizarse, ni celebrar la Santa Cena. Pero se sabe que la voluntad de Dios para los que estamos en este lado de la eternidad es que nos bauticemos, nos unamos a una iglesia y que tomemos la Santa Cena. Si el ladrón de la cruz, no hubiese sido condenado a muerte, el también hubiese tenido la bendición en este mundo de haberse bautizado, unirse a la comunidad de creyentes y de haber participado de la Santa Cena igualmente como todos los redimidos.
Lo cierto es que el pasaje del ladrón en la cruz no tiene nada que ver con la iglesia. De hecho la iglesia todavía no existía en ese entonces. La iglesia comienza en el día de pentecostés con el descenso del Espíritu Santo empoderando a los creyentes para cumplir con la Gran Comisión.
El pretender ser miembro de la iglesia invisible sin ser miembro de la iglesia visible es una falsa espiritualidad ya que tal cosa es una abnormalidad en el Reino de Dios.
Aquel que es Miembro de La Iglesia Invisible, hara Todo Lo Posible Por Estar Vinculado a la Iglesia Visible.
Ahora bien, hay personas, momentos y casos que son únicos en la vida. Personas que por cuestiones de salud, o porque están en prisiones, no pueden asistir o servir fielmente en una iglesia local. A la verdad aunque estos casos se dan, son muy raros y especiales. Siempre hay cosas que se pueden hacer. Y nuestro enfoque siempre debe de ser lo que si se puede hacer y no lo que no se puede hacer.
Pero aun así, el cristiano o la cristiana debe de hacer todo lo posible por mantenerse en contacto o en comunión con la iglesia local y sus lideres. Quizás visitas pastorales al hogar, o por el teléfono o por medio de visitas a su hogar de los hermanos o en el lugar donde la persona este confinada.
El punto es que un cristiano trata siempre de no aislarse de manera voluntaria del compañerismo de la iglesia local.
Es importante notar que durante sus prisiones, Pablo no podía asistir a la iglesia local, pero se mantenía en comunión con las iglesias locales por medio de sus numerosas epistolas y recibía visitas de sus colaboradores cuando les era permitido como nos dice el ultimo capitulo de Hechos.
El punto es que Pablo nunca voluntariamente se aislo de la iglesia local. Así tampoco el cristiano debe de aislarse de la iglesia local voluntariamente.
Tambien por situaciones de trabajo, hay quien no puede reunirse los domingos. Pero siempre hay oportunidades, si no podemos reunirnos los domingos, el cristiano busca otro día para reunirse con su iglesia. La mayoría de las iglesias tienen múltiples reuniones durante la semana.
Tambien hay cristianos que hay cambiado trabajos para poder tener un trabajo que aunque con menos dinero, les permita mantener un fuerte vínculo con El Señor por medio de la Iglesia local.
Lo cierto es que Dios ama la iglesia local y quiere vernos envuelto en la vida de la iglesia local. Y de poner a la iglesia visible contra la iglesia invisible para después buscar a cual de las dos ser miembros como una excusa para no ir a la iglesia visible, es una herejía y no es la voluntad clara de Dios para nuestras vidas.
Finalmente, aunque los Reformadores tales como Juan Calvino uso este lenguaje para referirse a la iglesia del Señor, Calvino dedico toda su vida al beneficio de la iglesia local, nosotros también debiéramos de dedicar toda nuestra vida al beneficio de la iglesia local.
Conclusion:
La diferencia entre iglesia visible e iglesia invisible no debiera usarse como una excusa para no congregarse o formar parte activa de una iglesia local de creyentes redimidos. Dios nos llama a formar parte de su iglesia invisible por medio de la iglesia visible. y aquellos que somos parte de la iglesia invisible, buscamos como formar parte de la iglesia visible. No son dos iglesias diferentes ni la una es superior a la otra. La pregunta es, si ud afirma ser miembro de la iglesia invisible, que le hace sentirse o pensar superior de tal manera que no necesite ser miembro de la iglesia visible ?
Tome la decision de formar parte del pueblo del Senor hoy, su Iglesia la cual El solo tiene una, no dos!
Que Dios te bendiga!
Pastor: Alberto Guzman
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